behavior cultivation : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 13

Rejoicing in the merit of others. Give appreciation and encouragement to those who perform good deeds. This act of appreciation and encouragement attracts support and help, instead of obstacles, from

การทำดีและการให้บุญแก่ผู้อื่นเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างการสนับสนุนจากผู้อื่น การสอนธรรมะเป็นรากฐานสำหรับหลักจริยธรรมและปัญญาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเปิดทางให้เรารู้ถึงกฎแห่งกรรม การเกิดใหม่ และความจริง

balancingly. 2) Citta Viveka or mental seclusion could be used for thought balance. It adjusts life to be contemplated in the right way, not being led by negative forces such as hindrances. Mental sec

The text discusses three types of Viveka: Citta Viveka for mental seclusion that aids in thought balance by avoiding negative influences, and Upadhi Viveka for extinguishing defilements which ultimate

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood อรรพรรณ สุชาٹกลวิท Oraphan SUCHATKULWIT นักวิชาการอิสระ (Independent Scholar) ตอบรับบทความ (Received):

บทความนี้เสนอรูปแบบการปลูกฝังศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยเน้นการนำเสนอวิธีการและกระบวนการตลอดจนความสำคัญของการสร้างเสริมคุณธรรมในช่วงวัยนี้ เพื่อเตรียมความพร้อมให้กับเด็กในการพัฒนาจริยธรรมและเข้าใจธรรมชาติ

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 103 ให้เกิดขึ้นในบุคคลตามหลักพระพุทธศาสนา ทั้งนี้เพื่อเสนอแนวทาง การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ผลการศึกษ

การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในด้านการพัฒนาโดยยึดถือหลักปรัชญาศีลธรรมของพระพุทธศาสนา ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าเกณฑ์การตัดสินด้านศีลธรรมเริ่มจากการควบคุมทางจิตและการกระทำ โดยมีการพัฒนาทางกาย

104 ธรรมธารา วาสนาวิวิธวาทากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood Oraphan SUCHARTKULLAWIT Abstract Thai moral so

บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัยในสังคมไทย เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรมในวัยเด็ก เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและความสัมพันธ์ในสังคมที่มีคุณภาพ การศึกษาให้ดีเป็นสิ่งจำเป็นโดยเฉพาะสำหรับเด

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from

บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 9. เด็กยากจนเข้าสู่กระบวนการค้าหาสุใหม่ คือ การขายแรงงานและการขายตัว 10. อัตราการเกิดของเด็กในประเทศไทยลด

ปัญหาศีลธรรมในเด็กปฐมวัยทวีความรุนแรง เช่น การค้าหา สุใหม่และการลดอัตราการเกิดเด็กในไทย แนวทางการแก้ไขรวมถึงการหาสาเหตุและการเสนอแนวทางป้องกันที่มุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กตั้งแต่อายุ 0-6 ปี เพ

การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood จากการทำความชั่ว ผู้มี "ธรรม" คือ ผู้ประพฤติดี คำศัพท์เฉพาะนี้ เมื่อเป็นภาษอังกฤษ ควรใช้คำว่า "Dharma" สะก

บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 111 สรุปคือ จารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรม และ ไม่ควรนำเงื่อนไขของสังคมหนึ่งไปใช้ตัดสินการกระทำ

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ความดีทางวาจา ได้แก การไม่ทำผิดศีลข้อ 4 มีรายละเอียดอยู่ 4 ประการ คือ 1. การพูดเท็จ 2. การพูดส่อเสียดทำให

บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ

การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 115 ก. เงื่อนไขการทำดีให้ได้รับผลของความดีโดยพิจารณาจากตัวเอง 1) ต้องทำให้ถูก คือ ทำได้ถูกต้องตามวั

บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัย โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนา 4 ด้าน ได้แก่ ทางกายภาพ ทางจริยธรรม ทางสังคม และบุคลิกภาพ ซึ่งมีข้อกำหนดเกี่ยวกับการทำดีให้ได้รับผลของความดีตามเงื่อนไขต่างๆ รว

การสร้างเสริมด้านอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 3) ผู้ใหญ่ช่วยเด็กในการแบ่งบทบาทหน้าที่และงานให้มีขนาดพอเหมาะกับเด็กในการทำและเข้าใจ 4) ผู้ใหญ่ช่วยส

บทความนี้เสนอแนวทางในการเสริมสร้างอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย โดยเน้นความสำคัญของการแบ่งบทบาทงานที่เหมาะสม ผู้ใหญ่ควรให้การสนับสนุนและคำแนะนำเมื่อเด็กต้องเผชิญกับสถานการณ์ใหม่ การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยนี้มีความ

การสร้างเสริมจิตสำนึกในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ชั้น ช่วงวัย พัฒนาการ รายละเอียด 6 18-2

บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา

Part Three: Problems Within the Family When it comes to children's education, most parents are supportive, but some have too high of an expectation. For the sake of your children, do not be one of tho

This section emphasizes the need for parents to recognize their children's unique talents that may not align with traditional academic success, advocating against imposing high expectations tied to pe

His mind will be unmoved by worldly sufferings. He will also be able to find happiness both in this life and the next." All of these teachings given by a respected senior monk remind us that we should

ข้อความจากพระอาจารย์ที่เคารพสอนให้เราพิจารณาชีวิตให้มีค่าผ่านการทำความดีและการดูแลผู้ปกครองในชีวิตสุดท้าย ความสำคัญของการอยู่ด้วยใจที่ไม่หวั่นไหวต่อความทุกข์และการเตรียมตัวเข้าถึงนิพพาน ผ่านเรื่องราวข

4. Summer Training Programme for Female Students Dhammadayada training and mass ordination proves to substantially improve behaviour and the life of many trainees. Luang Phaw Dhammajayo recognises the

In the summer of 1986, Luang Phaw Dhammajayo expanded the Dhammadayada training programme to include female students, recognizing its benefits. The programme lasts 1-2 months, with about 400 participa

for some length of time, the initial infatuation dissipated and they saw their husbands and wives sometimes at their worse behavior. Whether this other side of him or her leads to small or large confl

ชีวิตคู่มักประสบปัญหาหลังจากช่วงเริ่มต้น เมื่อความจริงของการอยู่ร่วมกันเปิดเผย พระพุทธเจ้าสอนคุณสมบัติ 4 ประการในการเลือกคู่ครองที่ถูกต้อง ได้แก่ ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม การปฏิบัติตามศีล ความมุ่งมั่นช่

Part Five: Truth for the Family able to absorb guidance readily. The ethics instilled in them will flourish and they will be better able to deal more clearly with uncertainties. There are, of course,

In this section, the text emphasizes the necessity of teaching children respect and humility for personal growth and societal harmony. It argues that while some may advocate for freedom in thought, it

Part Two: Raising Children 1. Respect for The Wise (Enlightened Beings) 2. Respect for Dhamma; Truth, Nature 3. Respect for Those Who Seek Truth 4. Respect for Education 5. Respect for Meditation 6. R

ในส่วนที่สองของการเลี้ยงดูบุตร เราจะพูดถึงคุณค่าต่างๆ ที่ควรสอนให้กับเด็ก เช่น ความเคารพต่อผู้มีปัญญา, สัจธรรม, การศึกษา และการทำสมาธิ สิ่งเหล่านี้จะช่วยสร้างความเคารพและความฉลาดภายในให้แก่เด็กๆ หากพว

and to retire after everyone else. Make sure you take care of all business before going to bed so that you will rest peacefully. 9. Be respectful of the fire within. The anger of your in-laws or your

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางและข้อเสนอแนะในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีภายในครอบครัว เช่น การดูแลเอาใจใส่ในความรู้สึกของสมาชิกภายในบ้าน การให้เกียรติแก่กันและกัน รวมถึงการฝึกฝนความเมตตาและความเข้าใจ โดยเฉพ